Rousseau Frases – As principais ideias de Jean-Jacques Rousseau foram influenciadas pelos monarquistas europeus da época, a Revolução Francesa e as ideias de Karl Marx, que ainda se baseavam na visão de mundo das ideias modernistas.
O escritor suíço Rosse é um dos pensadores do Iluminismo. Ele é especialista em filosofia, política e é compositor de música clássica.
Rousseau Frases
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Rousse apoiou a ideia de construir a sociedade por meio de um “contrato social”. Segundo ele, as pessoas são livres e boas até serem unidas na sociedade e então quebradas e aprisionadas com a propriedade privada. As principais teorias defendidas por Rousseau são:
Entre suas obras, a principal teoria defendida por Rousseau é o contrato social. Para ele, a formação da sociedade no país do “bom selvagem” é responsável por encerrar a era de boa liberdade e soberania individual que existiu na idade feliz.
Para Rousseau, a ideia de pecado original que dominava o cristianismo em sua época estava errada. Rompeu com a tradição cristã.
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Ele reforçou o pensamento liberal e argumentou que a natureza e a vontade humanas são boas. Portanto, cada pessoa deve viver subjetivamente para si mesma e realizar seus desejos sem interferir nos desejos e ideias dos outros.
O autor suíço afirma que a natureza não pode agir por conta própria, ou realizar seus próprios processos, mas é guiada por um Criador. Todos os sentimentos que assim surgem na alma humana são bons e devem ser seguidos.
Para Rousseau, o homem do passado vivia perfeitamente no gozo privado da natureza livre e solitária. Assim, as pessoas, sem saber por que, decidem viver em sociedade e fazer contratos entre si.
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Segundo ele, com a ascensão da sociedade começou a queda da humanidade. Dessa ideia vem a famosa frase:
Em sua teoria, ele também argumentou que a propriedade privada leva à desigualdade e aos males humanos uma vez que o contrato social é formado.
Ao mesmo tempo, defendia a tese igualitária de que todos deveriam ser tratados como iguais política e socialmente.
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Em seu ensaio sobre a origem da desigualdade, Rousse via a propriedade privada como o fim da liberdade humana. É visto como um ato puramente egoísta e uma ruptura com o mundo natural.
Os Illuminati disseram que, para proteger a propriedade privada, os homens começaram a formar famílias e criar normas sociais. Estas agências destinam-se apenas a excluir outras que não pertençam ao grupo proprietário.
Religião, dogma e moralidade que se aplicam a todas as pessoas, tudo o que Rousseau vê como parte da mesma estrutura de poder.
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Em seu Emílio ou Da Educação, Rousseau argumentou que as mulheres não deveriam ter a mesma capacidade política ou educação que os homens. Ele argumentou que a natureza e a razão provaram que o sexo feminino era inferior.
Em um trecho do livro Emilio de Bertrand Brasil, de 1992, ele diz:
“Todos aqueles que tendem a generalizar ideias, a buscar verdades abstratas e especulativas, princípios, axiomas e generalizações na ciência, devem aprender tudo, não na capacidade das mulheres: cabe a elas aplicar os princípios que descobrem. . (ROUSSEAU, 1992, p. 463).
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Em seu Discurso sobre ciência e arte, Rousseau argumentou que a ciência e a arte corrompem a moralidade humana.
Por preservar o contato com a natureza e a profundidade das próprias emoções como meio de encontrar a felicidade, a ciência e a arte apenas fortalecem os laços culturais e distanciam as pessoas da realização.
Para eliminar os problemas decorrentes da vida em sociedade e da propriedade privada, Rousse propôs a soberania do povo.
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Segundo sua teoria, uma vez formado o contrato social, as pessoas só podem viver bem se começarem a viver em um país pequeno, onde decidam fazer o que a maioria das pessoas decidir fazer, porque os homens são bons.
A propriedade privada deve ser abolida ou controlada pelo estado para que os males básicos da humanidade possam ser corrigidos.
Alguns dos principais temas e ideias de Rousse foram aplicados às instituições políticas e sociais da Córsega.
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Em 1770, o rei Estanislau Augusto da Polônia também o enviou para redigir uma nova constituição para seu país. Em 1772 ele completou sua “Visão do Governo da Polônia”.
Robespierre, o principal líder da revolução, era um grande admirador do autor suíço, e usou esta obra como base de seu próprio movimento.
Segundo o pesquisador Bertrand Russell, Sobre o contrato social de Rousseau “tornou-se o livro mais sagrado do líder revolucionário francês”.
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Para implementar as ideias de Rousseau, em 1789 houve uma grande revolta na França. Cerca de 144.000 pessoas foram mortas por revolucionários apenas naquele ano.
Além de sua influência na vida, Rousseau influenciou os principais movimentos políticos da história da humanidade, tanto o liberalismo quanto o comunismo.
Rousseau foi um dos principais apoiadores do movimento de liberdade. Embora essas ideias já tivessem se espalhado e se espalhado pela Europa antes de ele nascer, suas obras reforçaram essa filosofia de vida.
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Ele disse em sua filosofia que o homem só fica satisfeito quando seus sonhos são realizados.
Para atingir esse estado da terra, como descrito no ensaio sobre a Civilização Ocidental, é preciso se afastar da ética clássica, ideia desenvolvida entre a filosofia clássica grega e a fusão do cristianismo.
Devido à grande influência política e social de sua época, fortaleceu o livre pensamento nas instituições políticas europeias e no imaginário popular.
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Rousseau era contra as ideias de monarquia, hierarquia e tradição, e acreditava que a família era uma instituição boa e necessária.
Por mais paradoxal que possa parecer, a ideia principal de Rousseau não era apenas fortalecer o liberalismo, mas também o surgimento do comunismo.
Os fundamentos da teoria do comunismo de Karl Marx e do pensamento progressista posterior estão na obra de Rousseau.
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Em A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado, os pais do comunismo, Marx e Engels, adotaram a mesma tese de Rousseau.
Ambos os comunistas argumentaram que os humanos viviam em liberdade e paz antes da criação da propriedade privada.
Depois que isso aparece, o conflito começa, como diz Rousse, e o mal existe entre as pessoas.
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Ambos os comunistas, assim como Rousseau, sustentavam que a sociedade perfeita seria aquela de soberania popular, sem propriedade privada e familiar, com máxima intervenção estatal.
Em resumo, Jean-Jacques Rousseau é considerado um dos principais filósofos do Iluminismo. Foi filósofo, pedagogo, músico e teórico político. Suas principais obras tratam do contrato social, da natureza e do estado de liberdade.
Jean-Jacques Rousse nasceu em 1712 em Genebra, Suíça. A mãe de Rosse morreu nove dias após seu nascimento. Seu pai era um relojoeiro burguês. A família era calvinista.
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Quando Rosse tinha 12 anos, seu pai se casou novamente e ele ficou com seu tio. Aos 15 anos, Rosse fugiu de casa, impossibilitado de morar com o tio, e foi acolhido por Confingon, um padre católico responsável por livrar os generais locais do protestantismo.
O padre Confingon cuidou de Rosse por um ano, até que decidiu mandá-lo para Annecy, na França.
Assim, a jovem Rousse cuidou de Madame de Varennes, uma mulher de 28 anos. Cuidou de Rosse desde os 16 anos, garantindo que o jovem recebesse uma boa educação e o mandou estudar em Torino, na Itália.
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Embora seja uma figura materna para Rosse, a ponto de chamá-la de “Maman”, Rosse tornou-se sua amante quando ela tinha 20 anos.
No entanto, como Madame de Varennes tinha vários outros amantes, Rosse não tolerava os vários casos do vigia por causa de sua paixão por ela. Então ele se mudou para Paris.
Diderot, criador da enciclopédia, convidou Rousseau para escrever sobre música na primeira enciclopédia devido à sua importância para a arte.
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Em Paris, desenvolveu também uma vida intelectual, vencendo os mais prestigiados concursos de ensaios teóricos da cidade.
Nessa época conheceu sua principal amante, Therese Levasseur, com quem tem 5 filhos. Rosse se recusou a criar seus filhos e convenceu seu mestre a mandá-los para um orfanato.
Curiosamente, pouco depois de deixar os filhos, escreveu sua obra Emílio, ou Da Educação, que ensina como educar crianças.
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Após a publicação de “Emile”, “On the Social Contract” e “Nouveau Heloise”, os parisienses se rebelaram contra Rousseau por causa de suas visões antitradicionalistas. Suas obras criticam o que as pessoas valorizam na sociedade.
Rousseau foi forçado a fugir de Paris e viver em Motiers sob a proteção do rei George III.
Após esse período, Rousse foi constantemente perseguido por suas ideias revolucionárias. Ele teve que mudar de casa várias vezes.
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No final de sua vida, segundo conta em seu livro Os devânios do Caminhante Solario, queixou-se de não pertencer à sociedade, criticou os chamados bons e passou seus últimos dias de humor melancólico.
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